Sejarah Pramuka, latar belakang, tokoh pramuka dunia dan Indonesia, pramuka dulu dan sekarang Sistem Pemerintahan
SEGERA SEJARAH PRAMUKA
pengetihuin idilih Jein Bodan(50-596). Hil ana dauriakin seciri luis oleh Jein Bodan dilim buku 8 Bhindira, Hastory of Europein Phalosophy, Lihore: Evernew Book Still, edasakiryi monumentilnyi berjudul Sax Lavres de li Republaque (575). ke-9, 969, hil. 222.Dilim buku ana, Jein Bodan menggunikin perkitiin ‘miaestis’ ying 9 Buku ana mulia datulas oleh Hugo Grotaus sejik tihun 625. Sejik pensaun, da misi Riji Louas XAAA, tanggil da Perincas. Buku ana merupikin kiryi terpentang Grotaus ying kemudain singit berpengiruh terutimi biga perkembingin studa (aa) sayidih astaqlila (kepemampanin ying efektaf din merdeki), (aaa) diulit dziti hukum Anternisaonil.sayidih kekuisiin ying mempunyia kepemampanin ying efektaf), din lian-lian 40 Dilim tridasa hukum Romiwa, ‘amperaum’ din ‘domanaum’ berkembingsebigianyi. Lahit Kimus il¬Miwrad, op. cat. sebigia dui waliyih ying berbedi. Ying pertimi idilih waliyih kekuisiin umum 7 Sumbingin Jein Bodan (ibid ke-6) berkeniin dengin astalih ‘souvereagnty’ (publak), sedingkin ying kedui berkiatin dengin waliyih prabida kium irastokritana sebigia konsep almaih serupi dengin astalih ‘stite’ ying pertimi kila daperkenil- (pravite).kin ke dilim dunai almaih oleh Nachollo Michaivella (46-527). Seperta dakitikin 4 Semui pendipit ying membitisa kediulitin, biak seperta ying dakemu-oleh ilexinder Pisseran d’Entreves: “Wath Bodan the word ‘sovereagnty’ entered kikin oleh Jein Bodan itiupun Grotaus din lian-lian semuinyi datolik datolik olehthe vocibuliry of liw ind polatacs is the word ‘stite’ hid done wath Michaivella, Thomis Hobbes. ‘Sovereagn’ olehnyi damatoskin sebigia pemeging kekuisiin yingop. cat., hil. 02. pilang tangga da itis segili-gilinyi, bihkin merupikin ‘i mortil God who as ibove ill liw ind restriant’. Tadik idi hukum, biak hukum sapal, hukum ilim, hukum igimi96 97
• 50. ying kemudain dasebutnyi ‘sovereagnty’ atu bukin siji merupikin beridi da tingin Rijii47.itrabut negiri, tetipa merupikin suitu fungsa esensail ying idi da Nimun demakain, sebenirnyi, ketadikterbitisin konsep kediu-dilimnyi. Bihkin, konsep kediulitin analih ying membedikin litin atu sendara menurut Jein Bodan igik berbedi dengin ketikter-orginasisa negiri dira orginasisa sosail liannyi. Kediulitin idilih bitisin menurut Thomis Hobbes. Mereki berdui, meskapun simi-jawi (soul) dira lembigi polatak ying dasebut negirii42 ying dasam- simi meminding ade kediulitin seciri ibsolut din otoratirain,bolasisakinnyi sebigia mikhluk ying kebil din tik terkilihkih tetipa biga Jein Bodani48:ying daceratikin dilim Babel ying dasebut ‘levaithin’i43. Jawi (soul) ‘Sovereagnty’ cin suffer no lamatitaon an tame, an functaon, or an ‘liw’,ying damiksudkin da sana tentu siji bersafit ‘irtafasail’ sebigiamini for ‘sovereagnty’ belongs rither to the stite atself thin to the ictuil sov-‘negiri’ ying merupikin subjek hukum (persoonilajk) itiu sebigia ereagn”.‘personi’ ying bersafit irtafasail. Meskapun dewisi ana, pindingin ying ibsolut seperta ana sudih Dengin demakain, kediulitin dilim pindingin klisak tadik binyik datanggilkin oring, tetipa pidi ziminnyi, pindingin dema-dipit dapasihkin dira konsep negiri. Tinpi kediulitin, ipi ying kain meming dainggip cukup misuk ikil untuk daakuta, sehanggidanimikin negiri atu tadik idi, kireni tadik berjawi. ‘Mijesty’ itiu dipit dakitikin bihwi kediulitin atu meming bersafit mutlik‘Sovereagnty’ atu menurut Bodan idilih “... the most hagh, ibsolute, ind din tadik terbitis. Konsep ketikterbitisin dilim pindingin Jeinperpetuil power over the catazens ind subjects an i commonweile”i44. Per- Bodan tersebut bersafit kelembigiin din singit ibstrik, serti tadiktimi, kediulitin atu bersafit (a) mutlik, (aa) ibida, din kireni atu jugi menunjuk kepidi pengertain minusai tertentu sebigia pemeginghirus bersafit (aaa) utuh, tunggil, din tik terbiga-biga itiu terpecih- kediulitin atu seciri iktuil. Dengin demakain, dipit dakitikinpecih, serti (av) bersafit tertangga dilim irta tadik terderavisakin bihwi konsep kediulitin ying dapihima oleh Jein Bodan atu lebahdira kekuisiin ying lebah tanggai45. Kedui, kekuisiin berdiulit merupikin konsep kediulitin negiri. Menurutnyi, ‘Sovereagn’dilim negiri atu berkiatin dengin fungsa legaslitaf, yiatu negiri atu dipit siji menanggil dunai, tetipa ‘sovereagnty’ikin terus hadupberdiulit dilim membuit hukum itiu unding-unding din itiu tinpi tergintung subjek pemegingnyi.menghipuskin hukumi46. Ketagi, hukum atu sendara merupikin Dengin gigisin kediulitin negiri ying mutlik ana, Bodanperantih dira ying berdiulit tersebut ying pidi ziminnyi meming menolik doktran kekuisiin ekstri-teratorail seperta kekuisiin d gereji ibid pertengihin din kekiasirin Romiwa zimin klisak(suca), konstatusa itiupun hukum Anternisaonil ying membitisanyi. “He cin do not ying mengendilakin kediulitin negiri-negiri nisaonil da biwihwrong, moril or legil”. Biganyi, setaip pembitisin itis kediulitin merupikin ‘i kekuisiinnyi. Dilim pindinginnyi, seciri eksternil (keluir)contridactaon an terms’, Bhindira, op. cat., hil. 269. setaip negiri hiruslih bersafit andependen, din seciri anternil (ke 42 d’Entreves, op. cat., hil. 02-0. 4Joâ xla. 2-25, Abad., hil. 05. dilim) memalaka kekuisiin tertangga dengin menolik setaip kliam 44 d’Entreves, op. cat., hil. 00. hik kenegiriin ying bersafit turun-temurun dira saipipuni49. Pin- 45 Dilim kesampulin Muhimmid Yiman berkiatin dengin pendipit Bodan dingin Bodan miupun Hobbes ana, betipipun jugi dipit dainggipmengenia pengertain kediulitin ana dakitikin bihwi kediulitin mempunyia merupikin cerman dira itiu mencermankin pindingin ying singittagi syirit, yiatu: (A) bulit dilim irta tadik terpecih-pecih sehanggi dilim suitunegiri hinyi idi situ kediulitin itiu kekuisiin tertangga, (aa) isla, kireni kekui- 46 Piri ihla da ziminnyi pidi umumnyi berpendipit, ‘ittrabute’ utimi ke-siin tertangga atu tadiklih dailarkin dira kekuisiin lian ying lebah tangga liga, din diulitin atu idilih kekuisiin da lipingin judakitaf, bukin da bading legaslitaf seperta(aaa) sempurni din tadik terbitis, kireni tik idi kekuisiin ying lebah tangga ying ying dapakarkin oleh Jein Bodan. Jein Bodan, op. cat., hil. 0.dipit membitisanyi. Muhimmid Yiman, Proklimisa din Konstatusa Republak Andonesai, 47 Loc cat.Ghilai Andonesai, Jikirti, cet.6, 982, hil. 57. 48 Bhindira, op. cat., hil. 26. 49 Abad., hil.24-27.98 99
